Израильский рэпер случайно вызвал дьявола

Рассказ рэпера подтверждается его матерью, с которой он живет

Деятели культуры и обыватели зачастую подшучивают над рэп-певцами из-за лишённых смысла текстов. Однако, как показывает эта история, иногда рэп содержит даже больше смысла, чем хотелось бы исполнителю:

Израильский рэпер Арон Хамуц, читающий рэп на иврите, в субботу вечером был найден во дворе своего дома в бессознательном состоянии с необычными повреждениями на теле, в виде укусов огромной челюсти и длинных царапин. Беседка во дворе была опалена, а на месте происшествия стоял необычный запах, опознанный одним из санитаров бригады скорой помощи, бывшим вулканологом, как знакомый ему по прежней работе запах оксида серы.

Приведенный в чувство Арон рассказал, что репетируя новую композицию он внезапно оказался брошен на землю непонятной силой. Певец почувствовал себя крепко сжатым огромными когтистыми лапами и «мерзкая рептильная морда» злобно вопрошала его: «Зачем ты меня вызвал?». Больше он ничего не помнит.

Рассказ рэпера подтверждается его матерью, с которой он живет: «Я смотрела в окно на сыночка, он стоял в беседке, и, отбивая такт ногой, громко читал свой бред, то есть стихи. Я ждала, когда он закончит, чтобы позвать его ужинать, и вдруг беседка вспыхнула зеленым пламенем, Арончик выпал из нее, и тут же вслед за ним выскочило что-то огромное, серое, с множеством рук и ног, а потом все заволокло дымом.

Я не стала беспокоиться, предполагая, что опять его друзья-бездельники репетируют спецэффекты, и хотела им сказать, что можно было бы это делать не у нас во дворе, и не с такой вонючей пиротехникой. Когда дым разошелся, я увидела, что Арончик лежит на земле.»

По счастью, Хамуц не записал своё произведение на бумаге, так что воспроизвести его достижение можно только случайно. Ассоциация рэперов, на всякий случай, призвала своих членов в будущем воздержаться от использования в своих текстах библейских выражений и мёртвых языков, даже если рифма очень трудная. Тем временем, совет мудрецов Торы обсудил инцидент и пришёл к выводу,  что речь идёт о неизбежном исходе нарушения шаббата.

Надежда Абманчева